অযূ করার সুন্নাত পদ্ধতি – ছষ্ঠ খন্ড

(১) অযূর শেষে, কালিমায়ে শাহাদাত পড়া। ব্যক্তি কোন খোলা যায়গায় থাকলে, কালিমায়ে শাহাদাত পড়ার সময় আকাশের দিকে তাকানো। একইভাবে, অন্যান্য মাসনুন দোয়া পড়া যেগুলো হাদিসে বৰ্ণিত আছে।^[1]

নিচে অযূর শেষে পড়ার জন্য কিছু মাসনুন দোয়া উল্লেখ করা হলো, যেগুলো হাদিসে বৰ্ণিত আছে:

প্ৰথম দোয়া:

যে ব্যক্তি নিম্নোক্ত দোয়া পাঠ করবে, তার জন্য জান্নাতের আটটি দরজা খোলা হবে এবং তন্মধ্যে যে দরজা দিয়ে সে ইচ্ছা করবে জান্নাতে প্ৰবেশ করবে:^[2]

أَشْهَدُ أَنْ لَّا إِلٰهَ إِلَّا اللّٰهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيْكَ لَهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُوْلُهُ اَللّٰهُمَّ اجْعَلْنِيْ مِنَ التَّوَّابِيْنَ وَاجْعَلْنِيْ مِنَ الْمُتَطَهِّرِيْنَ

আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, আল্লাহ ছাড়া কোন মাবুদ নেই, তিনি এক, তাঁর কোন শরিক নেই, এবং আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, মুহাম্মদ (সঃ) তাঁর বান্দা এবং রসুল। হে আল্লাহ তাআলা, আপনি আমাকে এমন লোকেদের মধ্যে শামিল করুন যারা অনবরত তওবা করে এবং তাদের মধ্যে শামিল করুন যারা অত্যন্ত পবিত্র।

দ্বিতীয় দোয়া:

যে ব্যক্তি নিচের দোয়াটি পাঠ করবে, দোয়ার সওয়াব একটি কাগজে লেখা হবে যেটি কিয়ামত পর্যন্ত সীলমোহর করা হবে:^[3]

سُبْحَانَكَ اللّٰهُمَّ وَبِحَمْدِكَ أَشْهَدُ أَنْ لَّا إلٰهَ إلَّا أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتُوْبُ إلَيْكَ

হে আল্লাহ! মহিমা এবং সমস্ত প্ৰসংশা আপনারই জন্য। আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে আপনি ছাড়া ইবাদতের উপযুক্ত আর কোন মাবুদ নাই। আমি আপনার কাছে ক্ষমা প্রার্থনা করি এবং আপনার কাছেই তওবা করি।

(২) তারতিবের সাথে অযূ করা।^[4]

(৩) ডান অঙ্গ বাম অঙ্গের আগে ধৌত করা।^[5]

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إذا لبستم وإذا توضأتم فابدءوا بأيامنكم (سنن أبي داود، الرقم: 4141)^[6]

হযরত আবু হুরাইরা (রাদ্বীয়াল্লাহু আনহু) থেকে বৰ্ণিত, রসুলুল্লাহ (সল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) এরশাদ ফরমান, “যখন তুমি কোন কাপড় পরিধান করো এবং যখন তুমি অযূ করো, তখন ডান অঙ্গ থেকে শুরু করো।”

عن عائشة رضي الله عنها قالت: كان النبي صلى الله عليه وسلم ليعجبه التيمن فى تنعله وترجله وطهوره وفي شأنه كله (صحيح البخاري، الرقم: 168)^[7]

হযরত আয়েশা (রাদ্বীয়াল্লাহু আনহা) থেকে বৰ্ণিত, রসুলুল্লাহ (সল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) যখন জুতা পড়তেন, অথবা মাথা আঁচড়াতেন অথবা অযূ করতেন অথবা অন্য কোন কাজ করতেন তখন তিনি ডান পাশ দিয়ে তা শুরু করতে পছন্দ করতেন (অর্থাৎ, অন্য সমস্ত উত্তম কাজ যাতে ডান পাশকে সম্মান দেখানো প্রয়োজন, যেমন, মসজিদ এবং কাবা ঘরে ডান পায়ে প্রবেশ করা, ডান পাশ থেকে কাপড় পরিধান করা শুরু করা, কোন কিছু গ্রহণ এবং দেওয়ার সময় ডান হাত ব্যবহার করা, ইত্যাদি।)।

---

^[1] عن عقبة بن عامر رضي الله عنه يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من توضأ فأحسن الوضوء ثم رفع نظره إلى السماء فقال: أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأن محمدا عبده ورسوله فتحت له ثمانية أبواب من الجنة يدخل من أيها شاء (مسند أحمد، الرقم: 17365)

^[2] عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من توضأ فأحسن الوضوء ثم قال: أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمدا عبده ورسوله اللهم اجعلني من التوابين واجعلني من المتطهرين فتحت له ثمانية أبواب الجنة يدخل من أيها شاء (سنن الترمذي، الرقم: 55)

انظر أيضا: صحيح مسلم، الرقم: 234 ، مجمع الزوائد، الرقم: 1229، 1230

^[3] عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من قرأ سورة الكهف كانت له نورا يوم القيامة من مقامه إلى مكة ومن قرأ عشر آيات من آخرها ثم خرج الدجال لم يضره ومن توضأ فقال: سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك كتب في رق ثم جعل في طابع فلم يكسر إلى يوم القيامة (مجمع الزوائد، الرقم: 1231، وقال: رواه الطبراني في الأوسط ورجاله رجال الصحيح إلا أن النسائي قال بعد تخرجه في اليوم والليلة: هذا خطأ والصواب موقوفا ثم رواه من رواية الثوري وغندر عن شعبة موقوفا)

^[4] (و) يسن (الترتيب) سنة مؤكدة فى الصحيح وهو (كما نص الله فى كتابه) (حاشية الطحطاوي على مراقي الفلاح صـ 73)

^[5] الفصل الثالث في المستحبات والمذكور منها في المتون اثنان الأول التيامن وهو أن يبدأ باليد اليمنى قبل اليسرى وبالرجل اليمنى قبل اليسرى وهو فضيلة على الصحيح وليس في أعضاء الطهارة عضوان لا يستحب تقديم الأيمن منهما على الأيسر إلا الأذنان ولو لم يكن له إلا يد واحدة أو بإحدى يديه علة ولا يمكنه مسحهما معا يبدأ بالأذن اليمنى ثم باليسرى كذا في الجوهرة النيرة (الفتاوى الهندية 1/8)

^[6] عن أبي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: إذا لبستم وإذا توضأتم فابدءوا بأيامنكم حديث حسن رواه أبو داود والترمذي وأبو عبد الله محمد بن يزيد هو ابن ماجه وأبو بكر أحمد بن الحسين البيهقي (الأذكار للإمام النووي، الرقم: 124)

^[7] (يحب التيمن) أي البدء بالأيامن من اليد والرجل والجانب الأيمن لكن التيمن في اللغة المشهورة هو التبرك بالشيء من اليمن وهو البركة في القاموس اليمن بالضم البركة وفي مختصر النهاية اليمن البركة وضده الشؤم والتيمن الابتداء في الأفعال باليد اليمنى والرجل اليمنى والجانب الأيمن (ما استطاع) أي ما أمكنه وقدر عليه (في شأنه) أي في أمره (كله) تأكيد والمراد الأمور المكرمة (مرقاة المفاتيح 2 /111-112)