জীবিকা একমাত্র ‎আল্লাহর হাতে প্রত্যেক প্রাণীরই তার ধারাবাহিকতা ও বেঁচে থাকার জন্য রিজিকের প্রয়োজন এবং রিজিক একমাত্র আল্লাহর হাতে।’ যোগ্যতা, শক্তি এবং বুদ্ধিমত্তা কারো জীবিকা নির্ধারনের ভিত্তি নয়। কবির কথাগুলো কতটা সত্য: ينال الفتى من عيشه وهو جاهل     ويكدى الفتى في دهره وهو عالم ولو كانت الأرزاق تجرى على الحجى     …

আল্লাহ তায়ালা – সমগ্র সৃষ্টির একমাত্র ‎ধারক একবার, রসুলুল্লাহ সল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসল্লাম-এর সময়ে, বনু আল-আশ’আর গোত্রের সাহাবাদের একটি দল হিজরতের উদ্দেশ্যে ইয়েমেন থেকে মদীনা মুনাওয়ারায় গমন করেছিল। ‘ মদীনা মুনাওয়ারার বরকতময় নগরীতে পৌঁছে তাঁরা দেখতে পেল যে তাঁদের খাবারের ব্যবস্থা যা তাঁরা নিয়ে এসেছিল তা শেষ হয়ে গেছে। তাই, তাঁরা …

হযরত ইব্রাহিম ও নমরূদের মধ্যে বিতর্ক নমরূদ ছিলেন একজন অত্যাচারী, শোষণকারী রাজা যে দাবি করেছিল যে সে ঈশ্বর ছিল এবং মানুষকে তার উপাসনা করার নির্দেশ দিয়েছিল। হযরত ইব্রাহীম (আলাইহিস সালাম) নমরূদের কাছে গিয়ে তাকে আল্লাহর একত্বের দাওয়াত দিলে নমরূদ তার অহংকার ও দৃঢ়তার কারণে তা গ্রহণ করেনি এবং হযরত ইব্রাহিম …

ইমাম আবু হানিফা (রহিমাহুল্লাহ) এবং রোমান সম্রাটের তিনটি প্রশ্ন রোমান সম্রাট একবার মুসলমানদের খলিফার কাছে বিপুল পরিমাণ সম্পদ পাঠান। সম্পদ সহ তার প্রতিনিধি পাঠানোর আগে, সম্রাট তাকে মুসলমানদের উলামাদের কাছে তিনটি প্রশ্ন করার নির্দেশ দেন।’ রোমান প্রতিনিধি, নির্দেশ অনুসারে, উলামাদের কাছে তিনটি প্রশ্ন উত্থাপন করেছিলেন কিন্তু তারা তাকে সন্তোষজনক উত্তর …

হিজরতের পর মদীনা ‎মুনাওয়ারায় প্রথম ‎খুতবা হিজরতের দিন রসুলুল্লাহ সল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসল্লাম যখন মদীনা মুনাওয়ারায় প্রবেশ করেন, তখন অসংখ্য মানুষ তার আগমনের জন্য অধীর আগ্রহে অপেক্ষা করছিল। তাদের মধ্যে ছিল রসুলুল্লাহ (সল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসল্লাম) ভক্ত- মদীনা মুনাওয়ারার আনসার – এবং সেইসাথে শহরে বসবাসকারী ইহুদী ও মূর্তিপূজারীরা। রসুলুল্লাহ (সল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসল্লাম) …

রুকু এবং কওমা ১. তাকবীর বলা এবং রুকুতে যাওয়া।[1] দ্রষ্টব্য: তাকবীরাত-ই-ইন্তিকালিয়্যাহ (এক অবস্থান থেকে অন্য অবস্থানে যাওয়ার সময় যে তাকবীর পাঠ করা হয়) পরবর্তী অবস্থানে যাওয়া শুরু করার সাথে সাথে শুরু করা উচিত এবং যখন কেউ সেই অবস্থানে পৌঁছায় তখনই তা শেষ করা উচিত।[1] ২. আঙ্গুলগুলি হাঁটু স্পর্শ করতে সক্ষম …

وَالْعَصْرِ ‎﴿١﴾‏ إِنَّ الْإِنسَانَ لَفِي خُسْرٍ ‎﴿٢﴾‏ إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ ‎﴿٣﴾‏  সময়ের শপথ; (১)‎ প্রকৃতপক্ষে, মানুষ ক্ষতির মধ্যে আছে,‎ (২) তারা ব্যতীত যারা ঈমান এনেছে এবং সৎকাজ করেছে এবং তারা একে অপরকে সত্যের দিকে উৎসাহিত করেছে এবং পরস্পরকে ধৈর্যের (এবং পাপ থেকে বিরত থাকার জন্য অবিচলতার) প্রতি উৎসাহিত করেছে। …