পিতামাতার প্রতি আনুগত্য ও ‎দয়া – প্রথম খন্ড

পিতামাতার মহান অনুগ্রহ

মানুষের উপর আল্লাহর সবচেয়ে বড় অনুগ্রহের মধ্যে রয়েছে পিতামাতার অনুগ্রহ। পিতামাতার অনুগ্রহ এতটাই অমূল্য এবং অপরিবর্তনীয় যে এটি একজন ব্যক্তিকে তার জীবনে কেবল একবারই দেওয়া হয়।

যেমন জীবনের অনুগ্রহ একজন ব্যক্তিকে কেবল একবারই দেওয়া হয় এবং যখন তা শেষ হয়ে যায়, তখন তা আর ফিরে আসে না, তেমনি পিতামাতার অনুগ্রহ, যখন কেড়ে নেওয়া হয়, তখন তা আর ফিরে পাওয়া যায় না।

মানুষ যে প্রতিটি অনুগ্রহ উপভোগ করে তার সাথে কিছু নির্দিষ্ট অধিকার জড়িত থাকে। যখন পিতামাতার অনুগ্রহ সবচেয়ে বড় অনুগ্রসমূহের মধ্যে, তখন এর সাথে সংযুক্ত অধিকারগুলি দ্বীনের সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ অধিকারগুলির মধ্যে একটি।

কুরআন মাজিদ এবং মুবারক হাদিস পিতামাতার অধিকার পূরণ এবং তাদের সাথে সর্বোচ্চ সদয় আচরণ করার গুরুত্ব সম্পর্কে আদেশ এবং নির্দেশাবলীতে পরিপূর্ণ।

কুরআন মাজিদে আল্লাহ তা‘আলা বলেন:

وَقَضَىٰ رَبُّكَ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إِيَّاهُ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا ۚ إِمَّا يَبْلُغَنَّ عِندَكَ الْكِبَرَ أَحَدُهُمَا أَوْ كِلَاهُمَا فَلَا تَقُل لَّهُمَا أُفٍّ وَلَا تَنْهَرْهُمَا وَقُل لَّهُمَا قَوْلًا كَرِيمًا ‎﴿٢٣﴾‏

তোমার রব আদেশ দিয়েছেন যে, তোমরা তাঁকে ছাড়া অন্য কারো ইবাদত করো না এবং তোমাদের পিতামাতার প্রতি সদয় ব্যবহার করো। যদি তাদের কেউ অথবা উভয়েই বৃদ্ধ বয়সে উপনীত হয়, তাহলে তাদেরকে “উফ” বলো না, তাদেরকে তিরস্কার করো না এবং সম্মানজনক ভাষায় তাদের সাথে কথা বলো।^[1]

হাদীসে বর্ণিত আছে যে, পিতামাতার সন্তুষ্টিতে আল্লাহর সন্তুষ্টি এবং পিতামাতার অসন্তুষ্টিতে আল্লাহর অসন্তুষ্টি নিহিত।^[2]

তোমার পিতামাতা তোমার জান্নাত অথবা জাহান্নাম

একবার, একজন সাহাবী রসুলুল্লাহ (সল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসল্লাম) কে পিতামাতার অধিকার সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলেন। রসুলুল্লাহ (সল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসল্লাম) বললেন, “তারা (পিতামাতা) হয় তোমার জান্নাত অথবা তোমার জাহান্নাম।”^[3]

অন্য কথায়, যদি কেউ তার পিতামাতার প্রতি সদয়, করুণাময় এবং স্নেহশীল হয় এবং সমস্ত জায়েজ বিষয়ে তাদের আনুগত্য করে, তাহলে সে জান্নাত লাভ করবে। বিপরীতে, যদি সে তাদের অবাধ্য হয় এবং তাদের প্রতি কঠোর ও অভদ্র আচরণ করে, তাহলে তাদের প্রতি তার খারাপ আচরণ তাকে জাহান্নামের আগুনে প্রবেশ করানোর উপায় হবে।

তোমার পিতামাতা তোমার জান্নাত অথবা জাহান্নাম

একবার, একজন সাহাবী রসুলুল্লাহ (সল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসল্লাম) কে পিতামাতার অধিকার সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলেন। রসুলুল্লাহ (সল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসল্লাম) বললেন, “তারা (পিতামাতা) হয় তোমার জান্নাত অথবা তোমার জাহান্নাম।”^[4]

অন্য কথায়, যদি কেউ তার পিতামাতার প্রতি সদয়, করুণাময় এবং স্নেহশীল হয় এবং সমস্ত জায়েজ বিষয়ে তাদের আনুগত্য করে, তাহলে সে জান্নাত লাভ করবে। বিপরীতে, যদি সে তাদের অবাধ্য হয় এবং তাদের প্রতি কঠোর ও অভদ্র আচরণ করে, তাহলে তাদের প্রতি তার খারাপ আচরণ তাকে জাহান্নামের আগুনে প্রবেশ করানোর উপায় হবে।

জান্নাতের দুটি দরজা খোলা থাকা

অন্য একটি হাদিসে রসুলুল্লাহ (সল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসল্লাম) বলেছেন, “যে কোন মুসলিম এমন অবস্থায় দিন কাটাবে যে তার পিতামাতা তার উপর সন্তুষ্ট থাকবে (অর্থাৎ সে তার পিতামাতার অধিকার আদায়ের ক্ষেত্রে আল্লাহর আনুগত্য করবে), তার জন্য জান্নাতের দুটি দরজা খোলা থাকবে। যদি তার পিতামাতার একজন জীবিত থাকে, তাহলে তার জন্য কেবল একটি দরজা খোলা থাকবে।

“যে কোন মুসলিম এমন অবস্থায় দিন কাটাবে যে তার পিতামাতা তার উপর অসন্তুষ্ট থাকবে (অর্থাৎ সে তার পিতামাতার অধিকার আদায়ের ক্ষেত্রে আল্লাহর অবাধ্য হবে), তার জন্য জাহান্নামের দুটি দরজা খোলা থাকবে। যদি তার পিতামাতার একজন জীবিত থাকে, তাহলে তার জন্য কেবল একটি দরজা খোলা থাকবে।”^[5]

তাওয়াফের সময় মাকে বহনকারী ব্যক্তির ঘটনা

বর্ণিত আছে যে, একবার হযরত আবদুল্লাহ বিন উমর (রাদ্বীয়াল্লাহু আনহুমা) তাওয়াফ করছিলেন, তখন তিনি ইয়েমেনের এক ব্যক্তিকে তাওয়াফের সময় তার মাকে পিঠে করে বহন করতে দেখেন।

লোকটি যখন তাকে বহন করছিল, তখন তিনি কবিতার এই বাক্যগুলি উচ্চারণ করছিলেন:

আমি তার অনুগত উট। সে যে কোনও যানবাহনে চড়তে পারে তা তাকে ভয় দেখাতে পারে, কিন্তু আমি তাকে কখনও ভয় দেখাব না (অর্থাৎ আমি তার কোনও অসুবিধার কারণ হব না)। আমি এখন তাকে আমার পিঠে বহন করছি, কিন্তু তিনি আমাকে তার গর্ভে বহন করার সময়কাল বেশি ছিল।

তাওয়াফ শেষ করার পর, লোকটি হযরত ইবনে উমর (রাদ্বীয়াল্লাহু আনহুমা) কে জিজ্ঞাসা করলেন, “আমি কি আমার মায়ের তাওয়াফের সময় তাকে বহন করে তার অধিকার পূরণ করেছি?”

হযরত ইবনে উমর (রাদ্বীয়াল্লাহু আনহুমা) উত্তর দিলেন, “না! আসলে, তুমি তার প্রসবকালীন এক মুহূর্তের কষ্টের প্রতিদানও দাওনি।”^[6]

পিতামাতার আনুগত্য এবং সেবা জান্নাতের দিকে পরিচালিত করে। পিতামাতার সুবিধা অসুবিধা দেখা, তাদের চাহিদা পূরণ করা এবং তাদের প্রাপ্য ভালোবাসা ও সম্মান প্রদর্শন করা একটি মহান ইবাদত যা ইহকাল ও পরকালে বিরাট পুরষ্কার অর্জন করে।

কবুল হাজ্জের সওয়াব

হযরত আবদুল্লাহ ইবনে আব্বাস (রাদ্বীয়াল্লাহু আনহুমা) বর্ণনা করেন যে, রসুলুল্লাহ (সল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসল্লাম) বলেছেন, “এমন কোন বাধ্য সন্তান নেই যে তার পিতামাতার দিকে রহমত (এবং ভালোবাসা) সহকারে তাকায়, তবে আল্লাহ তা‘আলা তার জন্য প্রতিবার (কবুল হাজ্জের সওয়াব) লিখে রাখেন, যখন সে (করুণার সাথে তার পিতামাতার দিকে) তাকায়।”

সাহাবাগণ জিজ্ঞাসা করলেন, “যদিও সে প্রতিদিন একশ বার তাকায়?” রসুলুল্লাহ (সল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসল্লাম) উত্তর দিলেন, “হ্যাঁ, আল্লাহ মহান এবং তিনি অনেক বেশি দানশীল (তাঁর সওয়াব আপনার কল্পনার চেয়েও অনেক বেশি)।”^[7]

হযরত হারিসা বিন নু’মান (রাদ্বীয়াল্লাহু আনহু) এর নিজের মায়ের সেবা করা

হযরত হারিসা বিন নু’মান (রাদ্বীয়াল্লাহু আনহু) ছিলেন নবী (সল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসল্লাম) এর একজন বিশিষ্ট আনসারী সাহাবী যিনি বদরের যুদ্ধে অংশগ্রহণ করেছিলেন। এই সাহাবীর সকল গুণাবলীর মধ্যে, তাঁর মা হযরত জা’দা (রাদ্বীয়াল্লাহু আনহা) -এর প্রতি তাঁর ভালোবাসা, শ্রদ্ধা এবং নিঃস্বার্থতাই সবচেয়ে বেশি লক্ষণীয় ছিল।

রসুলুল্লাহ (সল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসল্লাম) একবার সাহাবীদের একটি স্বপ্নের কথা বর্ণনা করে তাঁদের জানান যে তিনি জান্নাতে প্রবেশ করেছেন এবং একজন ব্যক্তির কুরআন মাজিদ তিলাওয়াতের শব্দ শুনতে পেয়েছেন।

রসুলুল্লাহ (সল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসল্লাম) এরপর বলেন যে তিনি জান্নাতীদের জিজ্ঞাসা করেছিলেন যে কুরআন মাজিদ কে তিলাওয়াত করছে। তাঁরা তাঁকে জানালেন যে তিলাওয়াতকারী ব্যক্তি হলেন হযরত হারিসা বিন নু’মান (রাদ্বীয়াল্লাহু আনহু)।

স্বপ্নের বর্ণনা দেওয়ার পর, রসুলুল্লাহ (সল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসল্লাম) সাহাবীদের বললেন যে, হযরত হারিসা (রাদ্বীয়াল্লাহু আনহু) যে উঁচু ও সুউচ্চ মর্যাদা অর্জন করেছিলেন তা তাঁর পিতামাতার প্রতি তাঁর আনুগত্য ও সেবার কারণেই হয়েছিল।

বর্ণিত আছে যে, হযরত হারিসা (রাদ্বীয়াল্লাহু আনহু) তাঁর মাকে আরাম দেওয়ার জন্য এতটাই তৎপর ছিলেন যে, তিনি নিজ হাতে খাবারের টুকরো মুখে দিয়ে তাঁকে খাওয়াতেন।

তাছাড়া, যদি তাঁর মা তাঁকে এমন কোনও নির্দেশ দিতেন যা তিনি শুনতেন না, সম্ভবত তাঁর বার্ধক্যের কারণে, তাহলে তিনি তাঁকে তাঁর নির্দেশ পুনরাবৃত্তি করতে বলে তাঁর অসুবিধা করতেন না। বরং, তিনি উপস্থিতদের জিজ্ঞাসা করতেন যে তিনি কী বলেছিলেন।

পূর্ণ ভালোবাসা, শ্রদ্ধা এবং বিবেচনার সাথে তাঁর মায়ের সেবা করার এই গুণটিই এই সাহাবী (রাদ্বীয়াল্লাহু আনহু) কে সেই মর্যাদা প্রদান করেছিল যেখানে রসুলুল্লাহ (সল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসল্লাম) নিজেই তাঁকে কুরআন মাজিদ তিলাওয়াত করতে শুনেছিলেন।^[8]

---

^[1] سورة الإسراء: 23

^[2] سنن الترمذي، الرقم: 1899، المستدرك للحاكم، الرقم: 7249 وقال: هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه ووافقه الذهبي

^[3] سنن ابن ماجه، الرقم: 3662، وقال البوصيري في مصباح الزجاجة 4/99: هذا إسناد ضعيف

^[4] سنن ابن ماجه، الرقم: 3662، وقال البوصيري في مصباح الزجاجة 4/99: هذا إسناد ضعيف

^[5] مسند أبي يعلى ورواته ثقات كما في إتحاف الخيرة المهرة، الرقم: 5016

^[6] شعب الإيمان، الرقم: 7550، قال العلامة السيوطي رحمه الله في تدريب الراوي 1/331: أو في مؤلف معتبر كتصانيف البيهقي، فقد التزم أن لا يخرج فيها حديثا يعلمه موضوعا

^[7] شعب الإيمان، الرقم: 7472، قال العلامة السيوطي رحمه الله في تدريب الراوي 1/331: أو في مؤلف معتبر كتصانيف البيهقي، فقد التزم أن لا يخرج فيها حديثا يعلمه موضوعا

^[8] مسند أبي يعلى، الرقم: 4425، وقال العلامة الهيثمي رحمه الله: رواه أحمد وأبو يعلى ورجاله رجال الصحيح كذا في مجمع الزوائد، الرقم: 15736، أسد الغابة: 1/408 ، التبصرة لابن الجوزي: 1/191