দোয়া সুন্নত এবং আদাব – পঞ্চম খন্ড

দোয়ার সুন্নাত ও আদব

১. আল্লাহর প্রশংসা করে এবং হযরত নবী (সল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসল্লাম) এর উপর দরূদ পাঠ করে দোয়া শুরু করা। এরপর, সম্পূর্ণ বিনয় ও শ্রদ্ধার সাথে, আল্লাহর দরবারে আপনার চাহিদা পেশ করুন।

হযরত ফাযালা বিন উবাইদ (রাদ্বীয়াল্লাহু আনহু) বর্ণনা করেন যে, একবার হযরত রসুল (সল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসল্লাম) মসজিদে বসে ছিলেন, এমন সময় এক ব্যক্তি মসজিদে প্রবেশ করে নামাজ আদায় করলেন। এরপর তিনি এই বলে দোয়া করলেন, “হে আল্লাহ, আমাকে ক্ষমা করুন এবং আমার উপর রহম করুন!” রসুলুল্লাহ (সল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসল্লাম) তাঁকে সম্বোধন করে বললেন, “হে মুসল্লী, তুমি (তোমার দোয়ায়) তাড়াহুড়ো করেছো। নামাজ পড়ার পর, যখন তুমি (দোয়া করতে) বসবে, তখন (প্রথমে) আল্লাহর প্রশংসা করো, তাঁর মহিমা ও সম্মানের উপযুক্ত প্রশংসা সহকারে। এরপর আমার উপর দরূদ পাঠ করো, তারপর আল্লাহর কাছে দোয়া কর এবং তোমার প্রয়োজনগুলো তাঁর কাছে চাও।” এরপর, রসুলুল্লাহ (সল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসল্লাম) অন্য একজনকে নামাজ পড়তে দেখেন। নামাজ পড়ার পর, তিনি দোয়া করেন। তিনি প্রথমে আল্লাহর প্রশংসা করেন এবং তারপর রসুলুল্লাহ (সল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসল্লাম) এর উপর দরূদ পাঠ করেন। রসুলুল্লাহ (সল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসল্লাম) তাঁকে সম্বোধন করে বললেন, “হে মুসল্লী, আল্লাহকে ডাকো এবং তাঁর কাছে তোমার প্রয়োজনের জন্য প্রার্থনা করো, (যেহেতু তুমি দোয়ার আদব মেনে চলেছো) তোমার দোয়া কবুল করা হবে।”^[1]

হযরত আবদুল্লাহ ইবনে মাসউদ (রাদ্বীয়াল্লাহু আনহু) বলেন, “যখন তোমাদের কেউ আল্লাহর দরবারে দোয়া করতে চায়, তখন তার উচিত আল্লাহর প্রশংসা করা এবং তাঁর গুণগান করা, যা তাঁর মহিমা ও সম্মানের সাথে সঙ্গতিপূর্ণ। এরপর, তার উচিত রসুলুল্লাহ (সল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসল্লাম) এর উপর দরূদ পাঠ করা, এরপর আল্লাহর কাছে প্রার্থনা করা এবং যা ইচ্ছা প্রার্থনা করা। অবশ্যই এভাবে (দোয়ার আদব মেনে) একজন ব্যক্তি (তার দোয়া কবুলে) সফল হবে বলে আশা করা যায়।”^[2]

২. দোয়া করার সময়, হাত বুকের সমান্তরালে (অর্থাৎ বুকের সাথে সামঞ্জস্য রেখে) উঠানো।^[3]

হযরত সালমান ফারসী (রাদ্বীয়াল্লাহু আনহু) বর্ণনা করেন যে, হযরত রসুলুল্লাহ (সল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসল্লাম) বলেছেন, “নিশ্চয়ই আল্লাহ তা‘আলা সবচেয়ে সম্মানিত, সবচেয়ে দয়ালু এবং উদার। তাঁর মর্যাদা এমন যে, যে ব্যক্তি তাঁর কাছে দোয়া করার জন্য হাত তুলে তাকে খালি হাতে যেতে দেওয়াকে তিনি, তাঁর মহত্ত্ব ও করুণার বিরুদ্ধে মনে করেন।”^[4]

৩. দোয়া করার সময়, হাতের তালু আকাশের দিকে মুখ করে রাখা উচিত।^[5]

হযরত মালিক বিন ইয়াসার (রাদ্বীয়াল্লাহু আনহু) বর্ণনা করেন যে, হযরত রসুলুল্লাহ (সল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসল্লাম) বলেছেন, “আল্লাহর কাছে দোয়া করার সময়, তোমার হাতের তালু উপরের দিকে (অর্থাৎ আকাশের দিকে) মুখ করে তাঁর কাছে প্রার্থনা করো। তোমার হাতের তালু নীচের দিকে (অর্থাৎ মাটির দিকে) মুখ করে রেখো না।”^[6]

৪.‎ হাতের তালুর মাঝে সামান্য ফাঁক রাখা।^[7]

৫. দোয়া করার সময় নিজের সম্পূর্ণ অক্ষমতা, অসহায়ত্ব এবং দুর্বলতা প্রকাশ করে আল্লাহর কাছে সম্পূর্ণ বিনয়ের সাথে নরম সুরে ফরিয়াদ করা উচিত।

وَاذْكُر رَّبَّكَ فِي نَفْسِكَ تَضَرُّعًا وَخِيفَةً وَدُونَ الْجَهْرِ مِنَ الْقَوْلِ بِالْغُدُوِّ وَالْآصَالِ وَلَا تَكُن مِّنَ الْغَافِلِينَ

আর সকাল-সন্ধ্যা উচ্চস্বরে নয়, বিনয় ও ভয়ের সাথে তোমার রবকে ডাকো। আর গাফিলদের অন্তর্ভুক্ত হয়ো না।^[8]

৬. দোয়া করার সময় অনিশ্চয়তার দৃষ্টিভঙ্গি গ্রহণ করা থেকে বিরত থাকা। উদাহরণস্বরূপ, “হে আল্লাহ, যদি তুমি আমার প্রয়োজন পূরণ করতে চাও, তাহলে তুমি তা পূরণ করতে পারো।”

হযরত আবু হুরায়রা (রাদ্বীয়াল্লাহু আনহু) বর্ণনা করেন যে, হযরত রসুলুল্লাহ (সল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসল্লাম) বলেছেন, “(দোয়া করার সময়) কেউ যেন না বলে যে, ‘হে আল্লাহ, তুমি যদি চাও আমাকে ক্ষমা করো, তুমি যদি চাও আমার প্রতি রহম করো, তুমি যদি চাও আমাকে রিজিক দাও।’ বরং, তার উচিত আল্লাহর রহমতের কাছে আত্মবিশ্বাসের সাথে প্রার্থনা করা (যে আল্লাহ যেন তার চাহিদা পূরণ করেন। আল্লাহর কাছে প্রার্থনা করা উচিত নয় যে, তিনি যদি চান তাহলে যেন তাকে তাঁর অনুগ্রহ দান করে), কারণ আল্লাহ যা চান তাই করেন, কেউ তাকে জোর করে (কিছু করতে) বাধ্য করতে পারে না।”^[9]

৭. দোয়া করার সময় আল্লাহর রহমতের উপর পূর্ণ আশা রাখা। দৃঢ় বিশ্বাসের সাথে দোয়া করা যে দোয়া কবুল হবে।

হযরত আবু হুরায়রা (রাদ্বীয়াল্লাহু আনহু) বর্ণনা করেন যে, হযরত রসুলুল্লাহ (সল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসল্লাম) বলেছেন, “তোমরা আল্লাহর কাছে দৃঢ় বিশ্বাসের সাথে এবং নিশ্চিতভাবে প্রার্থনা করো যে তোমাদের দোয়া কবুল হবে, এবং মনে রেখো যে, আল্লাহ অমনোযোগী এবং আনমনা হৃদয় থেকে করা দোয়ায় সাড়া দেন না।”^[10]

৮. অন্তর এবং ভরসা একমাত্র আল্লাহর দিকেই নিবদ্ধ করা উচিত। আল্লাহ ব্যতীত অন্য কিছুর উপর তোমার আশা রাখো না। মনে করো না যে, কোন নির্দিষ্ট ব্যক্তি বা নির্দিষ্ট জিনিসের মাধ্যমে তোমার প্রয়োজন পূরণ হবে।^[11]

৯. দোয়া করার সময়, তোমার অন্তর সম্পূর্ণরূপে আল্লাহর দিকে মনোযোগী হওয়া উচিত। দোয়া করার সময় অন্তর যেন গাফিল ও উদাসীন না থাকে। দোয়া করার সময় মানুষের দিকে তাকানো উচিত নয়।

হযরত আবু হুরায়রা (রাদ্বীয়াল্লাহু আনহু) বর্ণনা করেন যে, হযরত রসুলুল্লাহ (সল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসল্লাম) বলেছেন, “তোমরা আল্লাহর কাছে দৃঢ় বিশ্বাস ও নিশ্চয়তার সাথে প্রার্থনা করো যে তোমাদের দোয়া কবুল হবে, এবং মনে রেখো যে, আল্লাহ অমনোযোগী ও আনমনা হৃদয় থেকে করা দোয়ায় সাড়া দেন না।”^[12]

---

^[1] سنن الترمذي، الرقم: 3476، وقال: هذا حديث حسن وقد رواه حيوة بن شريح عن أبي هانئ الخولاني

^[2] المعجم الكبير للطبراني، الرقم: 8780، وقال العلامة الهيثمي رحمه الله في مجمع الزوائد 155/10: ورجاله رجال الصحيح إلا أن أبا عبيدة لم يسمع من أبيه

^[3]  والمستحب أن يرفع يديه عند الدعاء بحذاء صدره كذا في القنية (الفتاوى الهندية 5/318)

^[4] سنن الترمذي، الرقم: 3556، وقال: هذا حديث حسن غريب

^[5] في دعاء الرغبة يجعل بطون كفيه نحو السماء (الفتاوى الهندية 5/318)

^[6] سنن أبي داود، الرقم: 1488، وقال العلامة المنذري رحمه الله في مختصره 430/1: قال أبو داود: قال سليمان بن عبد الحميد شيخ أبي داود: له عندنا صحبة يعني مالك بن يسار وفي نسخة: ما له عندنا صحبة وقال أبو القاسم البغوي: ولا أعلم بهذا الإسناد غير هذا الحديث ولا أدري لمالك بن يسار صحبة أم لا هذا آخر كلامه وفي إسناده: إسماعيل بن عياش وقد تكلم فيه غير واحد وصحح بعضهم روايته عن الشاميين وفي إسناده أيضا ضمضم بن زرعة الحضرمي وهو شامي وثقه يحيى بن معين وضعفه غيره

^[7] والأفضل في الدعاء أن يبسط كفيه ويكون بينهما فرجة (الفتاوى الهندية 5/318)

^[8] سورة الأعراف: 205

^[9] صحيح البخاري، الرقم: 7477

^[10] سنن الترمذي، الرقم: 3479، وقال: هذا حديث غريب لا نعرفه إلا من هذا الوجه سمعت عباسا العنبري يقول: اكتبوا عن عبد الله بن معاوية الجمحي فإنه ثقة

^[11] عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال: كنت خلف النبي صلّى الله عليه وسلّم فقال: يا غلام إني أعلّمك كلمات: احفظ الله يحفظك احفظ الله تجده تجاهك إذا سألت فاسأل الله وإذا استعنت فاستعن بالله واعلم أنَّ الأمة لو اجتمعت على أن ينفعوك بشيء لم ينفعوكَ إلا بشيء قد كتبه الله لك وإن اجتمعوا على أن يضروك بشيء لم يضروك إلا بشيء قد كتبه الله عليك رفعت الأقلام وجفت الصحف (سنن الترمذي، الرقم: 2516، وقال: هذا حديث حسن صحيح)

^[12] سنن الترمذي، الرقم: 3479، وقال: هذا حديث غريب لا نعرفه إلا من هذا الوجه سمعت عباسا العنبري يقول: اكتبوا عن عبد الله بن معاوية الجمحي فإنه ثقة