দোয়া সুন্নত এবং আদাব – দ্বিতীয় খন্ড

দোয়ার ফজিলত

মুমিনের অস্ত্র

হযরত আলী (রাদ্বীয়াল্লাহু ‘আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন—রসুলুল্লাহ (সল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসল্লাম) বলেছেন: “দোয়া হলো মুমিনের অস্ত্র, দ্বীনের স্তম্ভ এবং আসমান-জমিনের নূর।”^[1] 

দোয়া হলো ইবাদতের মূল

হযরত আনাস (রাদ্বীয়াল্লাহু ‘আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন—রসুলুল্লাহ (সল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসল্লাম) বলেছেন: “দোয়া হলো ইবাদতের মূল।”^[2]

আল্লাহ তা‘আলা দোয়া করায় সন্তুষ্ট হন

হযরত আয়েশা (রাদ্বীয়াল্লাহু ‘আনহা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন—রসুলুল্লাহ (সল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসল্লাম) বলেছেন: “নিশ্চয়ই, আল্লাহ তা‘আলা সেই বান্দাকে ভালোবাসেন, যে বারবার তাঁর কাছে দোয়া করে।”^[3]

তিরমিযি শরীফে হযরত আবু হুরায়রা (রাদ্বীয়াল্লাহু ‘আনহু) থেকে বর্ণিত, রসুলুল্লাহ (সল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসল্লাম) বলেছেন: “যে ব্যক্তি আল্লাহ তা‘আলার কাছে দোয়া করে না, আল্লাহ তা‘আলা তার ওপর অসন্তুষ্ট হন।”^[4]

---

^[1] المستدرك للحاكم، الرقم: 1812، وقال الحافظ في إتحاف المهرة (الرقم: 14167):كم في الدعاء: … وقال: صحيح فإن محمد بن الحسن هو ابن التل وهو صدوق

^[2] سنن الترمذي، الرقم: 3371، وقال: هذا حديث غريب من هذا الوجه لا نعرفه إلا من حديث ابن لهيعة

^[3] أخرجه الطبراني في الدعاء بسند رجاله ثقات إلا أن فيه عنعنة بقية عن عائشة مرفوعا إن الله يحب الملحين في الدعاء كذا في فتح الباري 11/95

^[4] سنن الترمذي، الرقم: 3373، وحديثه رفعه من لم يسأل الله يغضب عليه أخرجه أحمد والبخاري في الأدب المفرد والترمذي وابن ماجه والبزار والحاكم كلهم من رواية أبي صالح الخوزي بضم الخاء المعجمة وسكون الواو ثم زاي عنه وهذا الخوزي مختلف فيه ضعفه بن معين وقواه أبو زرعة (فتح البارى 11/95)