আযান এবং ইকামতের সুন্নত এবং আদব – সপ্তদশ খন্ড

আযানের পরের দুআ

(১) আযানের পর হযরত রসুলুল্লাহ (সল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসল্লাম)-এর উপর দুরুদ পাঠ করা এবং তারপর নিম্নোক্ত দুআ পাঠ করা:^[1]

اللّٰهُمَّ رَبَّ هٰذِهِ الدَّعْوَةِ التَّامَّةِ وَالصَّلَاةِ الْقَائِمَةِ آتِ مُحَمَّدًا_نِ الْوَسِيْلَةَ وَالْفَضِيلَةَ وَابْعَثْهُ مَقَامًا مَّحْمُودًا_نِ الَّذِيْ وَعَدْتَّهُ إِنَّكَ لَاتُخْلِفُ الْمِيْعَادْ

হে আল্লাহ, এই নিখুঁত দাওয়াতের এবং প্রতিষ্ঠিত সালাতের রব, হযরত রসুলুল্লাহ (সল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসল্লাম)-কে ‘ওয়াসীলাহ’ (জান্নাতের একটি অত্যন্ত উচ্চ পর্যায়) এবং ‘ফাদিলাহ’ (সমস্ত সৃষ্টির ঊর্ধ্বে একটি উচ্চ মর্যাদা) দান করুন এবং তাঁকে “মাকামে মাহমুদ” (অর্থাৎ কিয়ামতের দিন সমগ্র সৃষ্টির হিসাব শুরু করার জন্য আল্লাহর কাছে সুপারিশ করার সম্মান) দান করুন, যা আপনি তাকে ওয়াদা করেছেন, আপনি আপনার প্রতিশ্রুতির বিরুদ্ধে যান না।

عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول: إذا سمعتم المؤذن فقولوا: مثل ما يقول ثم صلوا علي فإنه من صلى علي صلاة صلى الله عليه بها عشرا ثم سلوا الله لي الوسيلة فإنها منزلة في الجنة لا تنبغي إلا لعبد من عباد الله وأرجو أن أكون أنا هو فمن سأل لي الوسيلة حلت له الشفاعة (صحيح مسلم، الرقم: 384)

হযরত আব্দুল্লাহ ইবনে আমর ইবনে আস (রাদ্বীয়াল্লাহু আনহু) বর্ণনা করেন যে, তিনি হযরত রসুলুল্লাহ (সল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসল্লাম)-কে বলতে শুনেছেন, “যখন তুমি মুয়াজ্জিনকে আযান দিতে শুনবে, তখন তার পরে আযানের শব্দগুলো পুনরাবৃত্তি করবে এবং তারপর (আযানের দুআ পড়ার আগে) আমার উপর দুরুদ পাঠ করবে। যে ব্যক্তি আমার উপর একবার দুরুদ পাঠ করে, আল্লাহ তার উপর দশটি রহমত নাযিল করবেন। অতঃপর (আযানের পরের দুআ পাঠ করে যাতে সে) আল্লাহর কাছে দোয়া করে যেন তিনি আমাকে ‘ওয়াসীলা’-এর মর্যাদা দান করেন যা জান্নাতে একটি উচ্চ মর্যাদার অবস্থান যা একান্তভাবে আল্লাহর বিশেষ বান্দাদের একজনকে দেওয়া হবে। আমি আন্তরিকভাবে আশা করি যেন আমাকে সেই পদটি দেওয়া হয় এবং যে ব্যক্তি আমাকে ‘ওয়াসীলা’ দেওয়ার জন্য আল্লাহর কাছে প্রার্থনা করবে, সে কিয়ামতের দিন আমার সুপারিশ পাবে।”

عن جابر رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من قال حين يسمع النداء: اللهم رب هذه الدعوة التامة والصلاة القائمة آت محمدا الوسيلة والفضيلة وابعثه مقاما محمودا الذي وعدته حلت له شفاعتي يوم القيامة (صحيح البخاري، الرقم: 614) (وأما زيادة إنك لا تخلف الميعاد فقد ذكرها البيهقي في السنن الكبرى، 1/410)

হযরত জাবির (রাদ্বীয়াল্লাহু আনহু) বর্ণনা করেন যে, হযরত রসুলুল্লাহ (সল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসল্লাম) বলেছেন, “যে ব্যক্তি আযানের পর নিম্নোক্ত দুআ পাঠ করবে, সে কিয়ামতের দিন আমার সুপারিশ পাবে।”

اللّٰهُمَّ رَبَّ هٰذِهِ الدَّعْوَةِ التَّامَّةِ وَالصَّلَاةِ الْقَائِمَةِ آتِ مُحَمَّدًا_نِ الْوَسِيْلَةَ وَالْفَضِيلَةَ وَابْعَثْهُ مَقَامًا مَّحْمُودًا_نِ الَّذِيْ وَعَدْتَّهُ (إِنَّكَ لَاتُخْلِفُ الْمِيْعَادْ)

(২) আযানের পর দুআ পাঠ করার পর নিম্নোক্ত দুআটিও পাঠ করা:

أَشْهَدُ أَنْ لَّا إِلٰهَ إِلَّا اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيْكَ لَهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُوْلُهُ رَضِيْتُ بِاللهِ رَبًّا وَبِمُحَمَّدٍ رَسُوْلًا وَبِالْإِسْلَامِ دِيْنًا

আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, আল্লাহ ছাড়া কোন মাবুদ নেই যিনি একা এবং তাঁর কোন শরীক নেই এবং হজরত মুহাম্মদ (সল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসল্লাম) তাঁর বান্দা এবং রসুল। আমি আল্লাহকে আমার রব হিসেবে, হযরত মুহাম্মদ (সল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসল্লাম)-কে আল্লাহর রসুল হিসেবে এবং ইসলামকে আমার দ্বীন হিসেবে নিয়ে সন্তুষ্ট।

দ্রষ্টব্য: এই দুআ আযানের পরে এবং আযানের সময়, মুয়াজ্জিন উভয় শাহাদাত বলার পর পড়া উচিত। (أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَّسُوْلُ اللهْ).^[2]

عن سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: من قال حين يسمع المؤذن: أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأن محمدا عبده ورسوله رضيت بالله ربا وبمحمد رسولا وبالإسلام دينا غفر له ذنبه (صحيح مسلم، الرقم: 386)

হযরত সাদ ইবনে আবি ওয়াক্কাস (রাদ্বীয়াল্লাহু আনহু) বর্ণনা করেন যে, হযরত রসুলুল্লাহ (সল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসল্লাম) বলেছেন, “যে ব্যক্তি আযান দেওয়ার সময় নিম্নোক্ত দুআ পাঠ করবে, তার (সগিরা) গুনাহ মাফ করে দেওয়া হবে।”

أَشْهَدُ أَنْ لَّا إِلٰهَ إِلَّا اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيْكَ لَهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُوْلُهُ رَضِيْتُ بِاللهِ رَبًّا وَبِمُحَمَّدٍ رَسُوْلاً وَبِالْإِسْلَامِ دِيْنًا

---

^[1] ويدعو عند فراغه بالوسيلة لرسول الله صلى الله عليه وسلم

قال العلامة ابن عابدين رحمه الله: (قوله: ويدعو إلخ) أي بعد أن يصلي على النبي لما رواه مسلم وغيره إذا سمعتم المؤذن فقولوا: مثل ما يقول ثم صلوا علي فإنه من صلى علي صلاة صلى الله عليه بها عشرا ثم سلوا لي الوسيلة فإنها منزلة في الجنة لا تنبغي إلا لعبد مؤمن من عباد الله وأرجو أن أكون أنا هو فمن سأل الله لي الوسيلة حلت له الشفاعة وروى البخاري وغيره من قال حين يسمع النداء: اللهم رب هذه الدعوة التامة والصلاة القائمة آت محمدا الوسيلة والفضيلة وابعثه مقاما محمودا الذي وعدته حلت له شفاعتي يوم القيامة وزاد البيهقي في آخره إنك لا تخلف الميعاد وتمامه في الإمداد والفتح قال ابن حجر في شرح المنهاج: وزيادة والدرجة الرفيعة وختمه بيا أرحم الراحمين لا أصل لهما اهـ (رد المحتار 1/398)

^[2] حدثنا الربيع بن سليمان المؤذن قال: ثنا شعيب بن الليث قال: ثنا الليث عن الحكيم بن عبد الله بن قيس عن عامر بن سعد بن أبي وقاص عن سعد عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: من قال حين يسمع المؤذن: وأنا أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأن محمدا عبده ورسوله رضيت بالله ربا وبالإسلام دينا غفر له ذنبه … حدثنا روح بن الفرج قال: ثنا سعيد بن كثير بن عفير قال: حدثني يحيى بن أيوب عن عبيد الله بن المغيرة عن الحكيم بن عبد الله بن قيس فذكر مثله بإسناده وزاد أنه قال: من قال حين يسمع المؤذن: يتشهد (شرح معاني الآثار للطحاوي، الرقم: 891-893)