কুরবানির সুন্নত এবং আদব – চতুর্থ খন্ড

(১) পশুকে যাতে জবাই করার যায়গায় নমনীয়তা সাথে নিয়ে যাওয়া হয়। পশুকে যাতে টানা হেঁচড়া না করা হয়।

عن ابن سيرين قال: رأى عمر بن الخطاب رجلا يسحب شاة برجلها ليذبحها فقال له: ويلك قدها إلى الموت قودا جميلا (مصنف عبد الرزاق، الرقم: 8605)^[1]

হযরত ইবনে সিরিন (রহিমাহুল্লাহ্) বর্ণনা করেন যে, একদিন হযরত উমর  (রাদ্বীয়াল্লাহু আনহু) এক ব্যক্তিকে তার ছাগলকে জবাই করার জন্য তার পা ধরে টানা হেঁচড়া করতে দেখেন। হযরত উমর (রাদ্বীয়াল্লাহু আনহু) তাকে এই বলে ধমক দেন, “দূর্ভাগা! এটিকে তার মৃত্যুর দিকে সুন্দরভাবে নিয়ে যাও।”

(২) পশুকে যাতে তার বামদিক কিবলামুখি করে শোয়ানো হয়।

عن أنس رضي الله عنه قال: ضحى رسول الله صلى الله عليه وسلم بكبشين أملحين أقرنين ذبحهما بيده وسمى وكبر ووضع رجله على صفاحهما (صحيح البخاري، الرقم: 5565)

হযরত আনাস (রাদ্বীয়াল্লাহু আনহু) বর্ণনা করেন যে, হযরত রসুলুল্লাহ (সল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) দুইটি শিংওয়ালা, সাদা-কালো দুম্বা জবাই করেন। তিনি তাসমিয়া এবং তাকবির পাঠ করা অবস্থায় তাদের পাশে পা রেখে তাঁর নিজ মুবারক হাতে সেগুলো জবাই করেন (অর্থাৎ, পশুগুলোকে বাম পাশে শোয়ানো হয়েছিলো যাতে পশু কিবলামুখি হয়)।^[2]

(৩) যতক্ষন পর্যন্ত পশুর শরিরে রূহ থাকে ততক্ষন পর্যন্ত কেউ যাতে ছামড়া (খাল) ছড়ানো শুরু না করে।

(৪) জবাই করার সময় ব্যক্তি যাতে নিম্নোক্ত পদ্ধতিতে তাসমিয়া (বিসমিল্লাহ) পাঠ করে:

بِسمِ اللهِ اللهُ أكْبَر

আল্লহ্ তা’আলার নামের সহিত, আল্লাহ্‌ তা’আলা সর্বশ্রেষ্ঠ।

(৫) যদি তাসমিয়া (বিসমিল্লাহ) ইচ্ছাকৃত ভাবে না পড়া হয়, তাহলে পশু মৃত হিসেবে গণ্য করা হবে।

وَلَا تَاْكُلُوا مِمَّا لَمْ يُذْكَرِ اسْمُ اللّٰهِ عَلَيْهِ

এবং (ঐ মাংস) খেয়োনা যাতে আল্লাহ্ তাআ’লার নাম নেওয়া হয়নি (জবাইয়ের সময়)।

---

^[1] رواته كلهم ثقات، وقد ذكره المنذري في الترغيب والترهيب، الرقم: 1674 بلفظة “عن”، إشارة إلى كونه صحيحا أو حسنا أو ما قاربهما عنده كما بين أصله في مقدمة كتابه 1/50

^[2] (و) كره (ترك التوجه إلى القبلة) لمخالفته السنة (الدر المختار 6/296)

وقال العلامة ابن عابدين – رحمه الله -: قوله ( لمخالفته السنة ) أي المؤكدة لأنه توارثه الناس فيكره تركه بلا عذر إتقاني  (رد المحتار 6/296)

(وندب إحداد الشفرة) قبل الإضجاع لورود الأثر وأن يضجع بالرفق وعلى اليسار ويوجه إلى القبلة ويشد منها ثلاث قوائم فقط ويذبح باليمين ويسرع على الذبح وإجراء الشفرة على الحلق (مجمع الأنهر 2/511)

وفي بعض الروايات وليشد قوائمه وليلقه على شقه الأيسر وليوجهه نحو القبلة وليسم الله تعالى عليه والذبح بما قلنا أسهل على الحيوان وأقرب إلى راحته (بدائع الصنائع 5/60)

وأدب الذبح سبعة اشياء أحدها إضجاع الشاة على الأرض بالرفق والثاني إضجاعها على اليسار والثالث إقبال وجهها إلى القبلة (النتف في الفتاوى 1/230)

(فأضجعه) على اليسار وهو الظاهر لأنه أيسر في الذبح (بذل المجهود 9/538)

عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه قال ذبح النبى صلى الله عليه وسلم يوم الذبح كبشين أقرنين أملحين موجئين فلما وجههما قال إنى وجهت وجهى للذي فطر السموات والأرض على ملة إبراهيم حنيفا وما أنا من المشركين إن صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك أمرت وأنا من المسلمين اللهم منك ولك عن محمد وأمته باسم الله والله أكبر ثم ذبح (سنن أبي داود، الرقم: 2797)