Alislaam – বাংলা
গোসলের সুন্নত সমূহ
(১) নাপাকি ধৌত করা এবং পবিত্র হওয়ার নিয়ত করা।
(২) যদি সতর ঢাকা থাকে, তাহলে শুরু করার আগে বিসমিল্লাহ পড়া।
(৩) হাত কব্জি পর্যন্ত তিনবার ধৌত করা।
(৪) গোপনাঙ্গ ধৌত করা, তাতে নাপাকি থাকুক বা না থাকুক।
(৫) সমস্ত শরীর ধৌত করার আগে অযূ করা।
(৬) মাথায় তিনবার পানি ঢালা।
(৭) শরীরের ডানপাশে উপর থেকে নিচ পর্যন্ত তিনবার পানি ঢালা।
(৮) শরীরের বামপাশে উপর থেকে নিচ পর্যন্ত তিনবার পানি ঢালা।
(৯) পানি ঢালার সময় শরির ঘষা, এটি নিশ্চিত করার জন্য যে পানি শরীরের সব অংশে পৌঁছায়।
(১০) অতি অল্প পরিমাণ পানি ব্যাবহার না করা যাতে পরিপূর্ণ ভাবে গোসল করতে সক্ষম হবে না, কিন্তু পানি অপচয় না করা।
(১১) কিবলামুখি না হওয়া।
(১২) কোন আবদ্ধ যায়গায় গোসল করা যেখানে কেউ দেখবে না।[1]
[1] (وههنا سنن وآداب ذكرها بعض المشايخ) يسن أن يبدأ بالنية بقلبه ويقول بلسانه نويت الغسل لرفع الجنابة أو للجنابة ثم يسمي الله تعالى عند غسل اليدين ثم يستنجي كذا في الجوهرة النيرة وأن لا يسرف في الماء ولا يقتر وأن لا يستقبل القبلة وقت الغسل وأن يدلك كل أعضائه في المرة الأولى وأن يغتسل في موضع لا يراه أحد ويستحب أن لا يتكلم بكلام قط وأن يمسح بمنديل بعد الغسل كذا في المنية (الفتاوى الهندية 1/14)
(الفصل الثاني في سنن الغسل) وهي أن يغسل يديه إلى الرسغ ثلاثا ثم فرجه ويزيل النجاسة إن كانت على بدنه ثم يتوضأ وضوءه للصلاة إلا رجليه هكذا في الملتقط (الفتاوى الهندية 1/14)
(بادئا بمنكبه الأيمن ثم الأيسر ثم رأسه) على (بقية بدنه مع دلكه) ندبا وقيل يثني بالرأس وقيل يبدأ بالرأس وهو الأصح وظاهر الرواية والأحاديث قال في البحر وبه يضعف تصحيح الدرر
قال العلامة ابن عابدين رحمه الله: (قوله وظاهر الرواية) كذا عبر في النهر والذي في البحر وغيره التعبير بظاهر الهداية (قوله والأحاديث) قال الشيخ إسماعيل وفي شرح البرجندي وهو الموافق لعدة أحاديث أوردها البخاري في صحيحه اهـ فافهم (قوله تصحيح الدرر) هو ما مشى عليه المصنف في متنه هنا (رد المحتار 1/159)
