Alislaam – বাংলা
كان سيدنا عمر يقول عن سيدنا عبد الله بن عباس رضي الله عنهما: ذلكم فتى الكهول (أي: له حكمة الكهول)، له لسان سؤول (يكثر السؤال عن أحكام الله عزّ وجلّ)، وقلب عقول (ذو فقه في الإسلام). (من تاريخ الإسلام 5/93)
হযরত আব্দুল্লাহ ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) সম্পর্কে হযরত উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু) বলতেন:
“সে একজন যুবক, কিন্তু একজন বৃদ্ধের প্রজ্ঞা রাখে। তার জিহ্বা সর্বদা (আল্লাহ তা‘আলার বিধান সম্পর্কে) জিজ্ঞাসা করতে থাকে এবং তার অন্তর (ইসলামের) গভীর উপলব্ধিতে পরিপূর্ণ।” (তারীখুল ইসলাম ৫/৯৩)
হযরত আব্দুল্লাহ ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) নামাজের উপর প্রভাব পড়ার কারণে চোখের অপারেশন করাতে অনিচ্ছুক ছিলেন
হযরত আব্দুল্লাহ ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) চোখের এমন একটি রোগে ভুগছিলেন যার কারণে তাঁর চোখ দিয়ে ক্রমাগত পানি পড়ত। একজন ডাক্তার তাঁকে পরামর্শ দিয়ে বললেন, “চিকিৎসা সম্ভব যদি আপনি পাঁচ দিনের জন্য সরাসরি মাটিতে সিজদা না করে একটি উঁচু কাঠের তক্তার উপর সিজদা করার সতর্কতা অবলম্বন করতে প্রস্তুত থাকেন।”
হযরত আব্দুল্লাহ ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) উত্তরে বললেন, “আমি এর জন্য প্রস্তুত নই। আমি এইভাবে এক রাকাত নামাজও আদায় করব না। আমি রসূলুল্লাহ সল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসল্লামকে বলতে শুনেছি, ‘যে ব্যক্তি ইচ্ছাকৃতভাবে একটি নামাজও ছেড়ে দেয়, সে কিয়ামতের দিন আল্লাহর সাথে এমন অবস্থায় সাক্ষাৎ করবে যে আল্লাহ তার প্রতি অসন্তুষ্ট থাকবেন।'”
হযরত শাইখ মাওলানা মুহাম্মাদ যাকারিয়া (রহিমাহুল্লাহ) উক্ত ঘটনা সম্পর্কে বলেছেন:
ব্যতিক্রমী পরিস্থিতিতে, ডাক্তারের পরামর্শ অনুযায়ী নামাজ আদায় করা জায়েয এবং এটি হাদীসে উল্লিখিত সতর্কবাণীর অন্তর্ভুক্ত হবে না। তবে, সাহাবায়ে কেরাম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুম)-এর নামাজের প্রতি যে গভীর অনুরাগ ছিল এবং রসূলুল্লাহ সল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসল্লাম এর নির্দেশাবলীর প্রতি তাঁরা যে গুরুত্ব দিতেন, তার কারণে সাহাবী হযরত আব্দুল্লাহ ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) চিকিৎসা করাতে প্রস্তুত ছিলেন না। প্রকৃতপক্ষে, সাহাবায়ে কেরাম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুম) একটি মাত্র নামাজের জন্য পুরো দুনিয়া কুরবান করতে প্রস্তুত ছিলেন। (ফাযায়েলে আমল, পৃষ্ঠা ৮৪)
