আযান শোনার পর দুরূদ পাঠ করা

عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول: إذا سمعتم المؤذن فقولوا مثل ما يقول ثم صلوا علي فإنه من صلى علي صلاة صلى الله عليه بها عشرا ثم سلوا الله لي الوسيلة فإنها منزلة في الجنة لا تنبغي إلا لعبد من عباد الله وأرجو أن أكون أنا هو فمن سأل لي الوسيلة حلت له الشفاعة (صحيح مسلم، الرقم: 384)

হযরত আব্দুল্লাহ ইবনে আমর ইবনে আস ‎(রাদ্বীয়াল্লাহু আনহু) বর্ণনা করেন যে, তিনি হযরত রসুলুল্লাহ (সল্লাল্লাহু ‎আলাইহি ওয়াসল্লাম)-কে বলতে শুনেছেন, “যখন তুমি মুয়াজ্জিনকে আযান দিতে শুনবে, তখন তার পরে আযানের শব্দগুলো পুনরাবৃত্তি করবে এবং তারপর (আযানের দোয়া পড়ার আগে) আমার উপর দুরুদ পাঠ করবে। নিশ্চয় যে ব্যক্তি আমার উপর একবার দুরুদ পাঠ করবে, আল্লাহ তার উপর দশটি রহমত নাজিল করবেন। অতঃপর (আযানের পরের দোয়া পাঠ করবে যাতে তুমি) আল্লাহর কাছে দোয়া করবে যেন তিনি আমাকে ‘ওয়াসীলা’–এর মর্যাদা দান করেন যা জান্নাতে একটি উচ্চ মর্যাদা এবং পদ যা একান্তভাবে আল্লাহর বিশেষ বান্দাদের একজনকে দেওয়া হবে। আমি আন্তরিকভাবে আশা করি যে আমাকে সেই পদটি দেওয়া হয় এবং যে ব্যক্তি আমাকে ‘ওয়াসীলা’ দেওয়ার জন্য আল্লাহর কাছে প্রার্থনা করবে, সে কিয়ামতের দিন আমার সুপারিশ পাবে।”

হযরত ওয়াইল ‎(রাদ্বীয়াল্লাহু আনহু) এর নিজের চুল কেটে ফেলা

হযরত ওয়াইল বিন হুজর ‎(রাদ্বীয়াল্লাহু আনহু) বলেনঃ

আমি একবার রসুলুল্লাহ সল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসল্লাম-এর কাছে গিয়েছিলাম যখন আমার মাথার চুল অত্যন্ত লম্বা ছিল। আমি যখন তাঁর সাথে বসা ছিলাম, তখন তিনি বলল, “জুবাব, জুবাব” (অর্থাৎ খারাপ কিছু ইঙ্গিত করা)। আমি ভেবেছিলাম যে তিনি আমার চুলের কথা বলছে। আমি বাড়িতে ফিরে অবিলম্বে আমার চুল কেটে ফেলি।

পরের দিন, যখন আমি আবার তাঁর সাথে দেখা করতে গেলাম, তিনি বললেন, “গতকাল যখন আমি এই কথাগুলি উচ্চারণ করি তখন আমি তোমার চুলের কথা উল্লেখ করিনি। যাই হোক, এটা ভালো যে তুনি তোমার চুল কেটেছ।”^[1]

এই সাহাবী ‎(রাদ্বীয়াল্লাহু আনহু) এর এই কাজটি তার অন্তরে হযরত রসুলুল্লাহ (সল্লাল্লাহু ‎আলাইহি ওয়াসল্লাম) এর প্রতি যে সত্যিকারের ভালবাসা ছিল তা প্রতিফলিত করে। তার লম্বা চুলের কারণে রসুলুল্লাহ (সল্লাল্লাহু ‎আলাইহি ওয়াসল্লাম) তার প্রতি অসন্তুষ্ট হওয়ার ব্যাপারে সন্দেহ করার সাথে সাথেই তিনি তার চুল কেটে ফেললেন। কেউ ভালো করে ধারণা করতে পারেন যে, তাদের ভালোবাসার মাত্রা যদি এই হতো, যেখানে কেবলমাত্র হযরত রসুলুল্লাহ (সল্লাল্লাহু ‎আলাইহি ওয়াসল্লাম)-এর অসন্তুষ্টির একটি সন্দেহই তাদের অস্থির করে তুলত, তাহলে তাদের পক্ষে কি হযরত রসুলুল্লাহ (সল্লাল্লাহু ‎আলাইহি ওয়াসল্লাম)-এর আদেশ অমান্য করা বা তাঁর মুবারক সুন্নাতের বিপক্ষে যাওয়া সম্ভব ছিল?

‎يَا رَبِّ صَلِّ وَسَلِّم دَائِمًا أَبَدًا عَلَى حَبِيبِكَ خَيرِ الْخَلْقِ كُلِّهِمِ‎

---

[1] سنن أبي داود، الرقم: 4190، وفي إسناده عاصم بن كليب الجرمي وقد احتج به مسلم في صحيحه كما في مختصر سنن أبي داود للمنذري، الرقم: 4190)