হযরত আবু যার (রাদ্বীয়াল্লাহু আনহু) নবী ঈসা (আলাইহিস সালাম)-এর সাথে ‎সাদৃশ্যপূর্ণ হওয়া

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من أحب أن ينظر إلى المسيح عيسى ابن مريم إلى بره وصدقه وجده (اجتهاده في العبادة) فلينظر إلى أبي ذر (لأنه يملك من الصفات ما يجعله مشابها لسيدنا عيسى عليه السلام) (مجمع الزوائد، الرقم: ١٥٨١٧)

রসুলুল্লাহ (সল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসল্লাম) উল্লেখ করেছেন:

“যে ব্যক্তি ঈসা বিন মারইয়াম (আলাইহিস সালাম)-এর তাকওয়া, সত্যবাদিতা এবং ইবাদতের প্রতি গভীর নিষ্ঠা দেখতে চায়, সে যেন আবু যারের দিকে তাকায় (কারণ আবু যারের মধ্যে এমন গুণাবলী রয়েছে যা নবী ঈসা (আলাইহিস সালাম)-এর সাথে সাদৃশ্যপূর্ণ।” (মাজমাউয যাওয়াইদ #১৫৮১৭)

হযরত আবু যার (রাদ্বীয়াল্লাহু আনহু) এর পার্থিব বিরত থাকার গুণ

হযরত আবু যার গিফারী (রাদ্বীয়াল্লাহু আনহু) ছিলেন একজন সাহাবী যিনি শারীরিক গঠন এবং সুন্দর গুণাবলীতে নবী ঈসা (‘আলাইহিস সালাম)-এর সাথে সাদৃশ্যপূর্ণ ছিলেন।

রসুলুল্লাহ (সল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসল্লাম) বলেছেন, “যে ব্যক্তি ঈসা বিন মারইয়াম (‘আলাইহিস সালাম)-কে তাঁর তাকওয়া, সত্যবাদিতা এবং (ইবাদতের প্রতি) তাঁর গভীর নিষ্ঠা দেখতে চায়, সে যেন আবু যারের দিকে তাকায়।” (মাজমাউয যাওয়াইদ #১৫৮১৭)

একইভাবে, অন্য একটি হাদিসে রসুলুল্লাহ (সল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসল্লাম) বলেছেন, “যে ব্যক্তি এমন ব্যক্তিকে দেখতে চায় যিনি শারীরিক গঠন এবং গুণাবলীতে ঈসা (‘আলাইহিস সালাম)-এর সাথে সাদৃশ্যপূর্ণ, তাহলে সে যেন আবু যারের দিকে তাকায়।” (মাজমাউয যাওয়াইদ #১৫৮২০)

হযরত আবু যার (রাদ্বীয়াল্লাহু আনহু) এর সুন্দর গুণাবলীর মধ্যে উল্লেখযোগ্য ছিল তাঁর পার্থিব বিরত থাকার গুণাবলী। ইসলাম গ্রহণের পর, দুনিয়ার প্রতি অনীহা প্রদর্শনের মাধ্যমে তিনি তাঁর জীবন এমনভাবে কাটিয়েছিলেন যা আম্বিয়া (আলাইহিমুস সালাম)-এর মতো ছিল। তাঁর সমস্ত মনোযোগ এবং নিষ্ঠা আল্লাহর সন্তুষ্টি অর্জনের জন্য আখিরাতে নিবেদিত ছিল।

এই সমস্ত কিছুই তিনি রসুলুল্লাহ (সল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসল্লাম)-এর মুবারক সাহচর্যে থাকার আশীর্বাদের মাধ্যমে অর্জন করেছিলেন, যেখানে ইসলাম গ্রহণের পূর্বে, পার্থিব সম্পদের প্রতি তাঁর ভালোবাসা এতটাই প্রবল ছিল যে তিনি সম্পদ অর্জনের জন্য কাফেলাগুলিকে পথভ্রষ্ট করতেন।

বর্ণিত আছে যে, আল্লাহর প্রদত্ত সম্পদের অধিকার আদায় না করার জন্য রসুলুল্লাহ (সল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসল্লাম)-এর কঠোর সতর্কবাণী শুনে তাঁর অন্তর থেকে সম্পদের ভালোবাসা বেরিয়ে গিয়েছিল। অনুরূপভাবে, হযরত আবু যার (রাদ্বীয়াল্লাহু আনহু) রসুলুল্লাহ (সল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসল্লাম) এর তাওহীদের জীবনযাপন দেখে কঠোর পরিশ্রম ও দুনিয়াবী তাওহীদের জীবনযাপনকে প্রাধান্য দিয়েছিলেন।

একবার রসুলুল্লাহ (সল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসল্লাম) কাবা শরীফের ছায়ায় বসে ছিলেন, যখন হযরত আবু যার (রাদ্বীয়াল্লাহু আনহু) মসজিদে প্রবেশ করেন। সেই সময় তিনি রসুলুল্লাহ (সল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসল্লাম) কে বলতে শুনেন, “কাবার রবের শপথ, তারাই চরম ক্ষতিগ্রস্ত (এবং তারা জাহান্নামের আগুনে নিমজ্জিত)!” রসুলুল্লাহ (সল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসল্লাম) এই সতর্কবাণী দুবার পুনরাবৃত্তি করেন।

হযরত আবু যার (রাদ্বীয়াল্লাহু আনহু) অত্যন্ত চিন্তিত হয়ে নিজেকে বললেন, “আমার সম্পর্কে কি এমন কোন আয়াত নাজিল হয়েছে (যার কারণে রসুলুল্লাহ (সল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসল্লাম) এই কথাটি উল্লেখ করেছেন)?” তাই তিনি রসুলুল্লাহ (সল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসল্লাম) এর কাছে গেলেন, অথচ রসুলুল্লাহ (সল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসল্লাম) বলতে থাকলেন, “কাবার রবের শপথ, তারাই বড় ক্ষতিগ্রস্থ (এবং তারা জাহান্নামের আগুনের জন্য ধ্বংসপ্রাপ্ত)!”

হযরত আবু যার (রাদ্বীয়াল্লাহু আনহু) জিজ্ঞাসা করলেন, “হে আল্লাহর রসুল! আমার মাতা-পিতা আপনার জন্য উৎসর্গিত হোক! এই সতর্কবাণী কার জন্য?” রসুলুল্লাহ (সল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসল্লাম) বলেছেন, “যারা সম্পদ জমা করে, তারাই ক্ষতিগ্রস্ত (এবং জাহান্নামের আগুনে নিমজ্জিত) হবে, তবে তাদের মধ্যে যারা ডানে, বামে, সামনে এবং পিছনে (সম্পদের অধিকার আদায় করে) দান করে।” (সহীহ বুখারী #৬৬৩৮, মুসনাদে আহমাদ #২১৪৯১, ফাতহুল বারী ১১/২৯৮)

অন্য কথায়, যারা সম্পদের অধিকার আদায় করে দরিদ্রদের যাকাত প্রদান করে এবং সম্পদের সাথে সম্পর্কিত অন্যান্য দায়িত্ব পালন করে (যেমন তাদের পরিবারের উপর ব্যয় করা, ঋণ পরিশোধ করা ইত্যাদি), তাহলে এই ধরণের লোকদের জন্য সম্পদ আগুনে প্রবেশ এবং শাস্তি পাওয়ার উপায় হবে না।

অনুরূপভাবে, অন্য এক সময়, হযরত আবু যার (রাদ্বীয়াল্লাহু আনহু) উহুদ পাহাড়ের কাছে মদীনা মুনাওয়ারায় রসুলুল্লাহ (সল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসল্লাম) এর সাথে উপস্থিত ছিলেন। মাগরিবের সময়, যখন সূর্য অস্ত যাওয়ার উপক্রম হয়েছিল। রসুলুল্লাহ (সল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসল্লাম) তাঁকে সম্বোধন করে বললেন, “হে আবু যার! আমাদের সামনে যে উহুদ পাহাড় আছে – যদি আল্লাহকে আমার জন্য এই পাহাড়কে সোনায় রূপান্তর করতে হয়, তাহলে আমি ঋণগ্রহীতার ঋণ পরিশোধের জন্য একটি দিনার আলাদা করে রাখা ছাড়া, তিন রাতের জন্যও সোনা আমার কাছে রাখতে চাইব না, যতক্ষণ না আমি সমস্ত গরীবদের জন্য দান করি।” (সহীহ বুখারী #৬৪৪৪)

হযরত আবু যার গিফারী (রাদ্বীয়াল্লাহু আনহু) রসুলুল্লাহ (সল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসল্লাম)-এর কঠোর পরিশ্রম ও দুনিয়াবী সংযমের জীবনযাপন দেখে এবং যারা সম্পদের মালিক কিন্তু সম্পদের অধিকার এবং সম্পদে অন্যদের প্রতি তাদের প্রাপ্য অধিকার আদায় করে না তাদের জন্য কঠোর সতর্কবাণী শুনে হযরত আবু যার (রাদ্বীয়াল্লাহু আনহু) দুনিয়ার প্রতি এতটাই ঘৃণা ও ঘৃণা পোষণ করতেন যে তিনি সম্পদ রাখতেন না এবং লোকেদের অতিরিক্ত সম্পদ রাখতে দেখতে পছন্দ করতেন না।