হযরত বিলাল (রাদ্বীয়াল্লাহু আনহু) এর বিনয়

كان الناس يأتون سيدنا بلالا رضي اله عنه ويذكرون فضله وما قسم اله له من الخير، فيقول بتواضع: إنما أنا حبشي كنت بالأمس عبدا (طبقات ابن سعد ٣/١٨٠)

যখন লোকেরা হযরত বিলাল (রাদ্বীয়াল্লাহু আনহু) এর কাছে আসত এবং আল্লাহ তা‘আলা কর্তৃক প্রদত্ত গুণাবলী এবং মহান নিয়ামতগুলির জন্য তাঁর প্রশংসা করত, তখন তিনি বিনীতভাবে তাদের উত্তরে বলতেন:

“আমি কেবল একজন হাবশী, গতকাল একজন দাস ছিলাম।” (তাবাকাত ইবনে সা’দ ‎‎৩/১৮০)

হযরত বিলাল (রাদ্বীয়াল্লাহু আনহু)এর কাবা শরীফে আজান দেওয়া

ফাতহে-মক্কা (মক্কা বিজয়) উপলক্ষে, রসুলুল্লাহ (সল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়াসল্লাম) হযরত বিলাল (রাদ্বীয়াল্লাহু আনহু) এবং হযরত উসামা (রাদ্বীয়াল্লাহু আনহু)-এর সাথে কাবা শরীফে প্রবেশ করেন। সেই সময় মসজিদটি কুরাইশদের দ্বারা পরিপূর্ণ ছিল, যারা সারিবদ্ধভাবে দাঁড়িয়ে ছিল, তারা রসুলুল্লাহ (সল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসল্লাম) এর দিকে তাকিয়ে ছিল যে তিনি কী করবেন এবং কয়েক বছর আগে মক্কা মুকাররমা থেকে তাদের বিতাড়িত কুরাইশদের সাথে তিনি কীভাবে আচরণ করবেন।

কিছু কুরাইশ মক্কা মুকাররমার চারপাশের পাহাড়ের চূড়া থেকে এই দৃশ্যটি পর্যবেক্ষণ করেছিল, অন্যদিকে কুরাইশদের অন্যরা পালিয়ে গিয়ে লুকিয়ে ছিল।

এই ঐতিহাসিক উপলক্ষে রসুলুল্লাহ (সল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসল্লাম) হযরত বিলাল (রাদ্বীয়াল্লাহু আনহু) কে কাবা শরীফে আরোহণ করে যোহরের নামাজের আযান দিতে নির্দেশ দিয়েছিলেন।

যখন হযরত বিলাল (রাদ্বীয়াল্লাহু আনহু) আজান দেওয়ার জন্য কাবা শরীফে আরোহণ করেন, তখন কাবা শরীফের আশেপাশের এলাকায় বসে থাকা কুরাইশদের মধ্যে আত্তাব ইবনে আসীদ, হারিস ইবনে হিশাম, সুহাইল ইবনে আমর এবং আবু সুফিয়ান ছিলেন।

হযরত বিলাল (রাদ্বীয়াল্লাহু আনহু)-কে আযান দিতে দেখে আত্তাব বিন আসীদ মন্তব্য করেন, “আল্লাহ আমার পিতা আসীদকে আজকের পূর্বে এই পৃথিবী থেকে তুলে নিয়ে সম্মানিত করেছেন, যার ফলে তিনি আজ আযান শুনতে না পেয়ে বেঁচে গেছেন! যদি তিনি বেঁচে থাকতেন এবং এই আযান শুনতেন, তাহলে তিনি অত্যন্ত ক্রুদ্ধ হতেন!”

হারিস বিন হিশাম শপথ করে বলেছিলেন, “আমি যদি এই ধর্মকে সত্য মনে করতাম এবং তাকে সত্যের দিকে আহ্বানকারী মনে করতাম, তাহলে আমি অবশ্যই তার অনুসরণ করতাম।” তবে হারিস নিম্নলিখিত অবমাননাকর মন্তব্যও করেন, হযরত বিলাল (রাদ্বীয়াল্লাহু আনহু)-কে অপমান করে বলেন, “মুহাম্মদ (সল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসল্লাম) কি এই কালো কাক ছাড়া আযান দেওয়ার জন্য কাউকে খুঁজে পেতেন না?” ‎

সুহাইল বিন আমর বলেন, “যদি আল্লাহ কোন কিছু অপছন্দ করেন, তাহলে তিনি তা পরিবর্তন করে দেবেন।”

আবু সুফিয়ান বলেন, “আমি কিছু বলব না কারণ আমার ভয় হয় যে এই পাথরগুলো নবী (সল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসল্লাম)-কে আমার কথা জানিয়ে দেবে।”

তারা কথা বলার সাথে সাথেই হযরত জিবরাঈল (আলাইহি সালাম) রসুলুল্লাহ (সল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসল্লাম)-এর কাছে এসে তাঁকে এই লোকদের উক্ত কথাগুলো জানালেন।

নবী (সল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসল্লাম) তাদেরকে ডেকে বললেন, “তোমরা যা বলেছো তা আমাকে জানানো হয়েছে।” তারপর তিনি তাদের প্রত্যেককে তাঁর বক্তব্য সম্পর্কে অবহিত করলেন। |

হারিস এবং আত্তাব বিস্মিত হলেন এবং অবিলম্বে ইসলাম গ্রহণ করলেন এবং উচ্চারণ করে বললেন, “আমরা সাক্ষ্য দিচ্ছি যে আপনি আল্লাহর রসুল যেহেতু আপনি আমাদের গোপন মন্তব্য সম্পর্কে অবহিত করেছেন! সেই সমাবেশে আমাদের সাথে আর কেউ উপস্থিত ছিল না যে সম্ভবত আপনার কাছে এসে আমরা যা বলেছিলাম তা আপনাকে জানাতে পারত!”

সেই সময়ই আল্লাহ তা‘আলা কুরআন মাজিদের নিম্নোক্ত আয়াতটি নাজিল করেছিলেন:

يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُم مِّن ذَكَرٍ وَأُنثَىٰ وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا ۚ إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِندَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ ۚ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ ‎﴿١٣﴾

হে মানবজাতি! আমরা তোমাদেরকে একজন পুরুষ ও একজন নারী (অর্থাৎ নবী আদম [আলাইহিস সালাম] এবং তাঁর সম্মানিত স্ত্রী হযরত হাওয়া [আলাইহিস সালাম]) থেকে সৃষ্টি করেছি এবং তোমাদেরকে জাতি ও গোত্রে বিভক্ত করেছি, যাতে তোমরা একে অপরকে চিনতে পার। নিঃসন্দেহে তোমাদের মধ্যে আল্লাহর কাছে সবচেয়ে সম্মানিত সেই ব্যক্তি যে সবচেয়ে বেশি তাকওয়ার (আল্লাহর ভয়ের) অধিকারী, এবং আল্লাহ পূর্ণ জ্ঞান রাখেন এবং (যা ঘটছে সে সম্পর্কে) পূর্ণ অবগত। (সূরা হুজুরাত)

(তাফসীরে বাগাভী ৪/১৯৫, ইবনে হিশাম ৪/৪৩, সুবুলুল হুদা যুদ্ধের রাশাদ ‎৫/২৪৮, যাদুল মা’আদ ৩/৩৫৮-৩৬১)