عن جابر رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من قال حين يسمع النداء: اللهم رب هذه الدعوة التامة والصلاة القائمة آت محمدا الوسيلة والفضيلة وابعثه مقاما محمودا الذي وعدته حلت له شفاعتي يوم القيامة (صحيح البخاري، الرقم: 614)[1]
হযরত জাবির (রাদ্বীয়াল্লাহু আনহু) বর্ণনা করেন যে, হযরত রসুলুল্লাহ (সল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসল্লাম) বলেছেন, “যে ব্যক্তি আযানের পর নিম্নোক্ত দোয়া পাঠ করবে, সে কিয়ামতের দিন আমার সুপারিশ পাবে।”
اللّٰهُمَّ رَبَّ هٰذِهِ الدَّعْوَةِ التَّامَّةِ وَالصَّلَاةِ الْقَائِمَةِ آتِ مُحَمَّدًانِ الْوَسِيْلَةَ وَالْفَضِيلَةَ وَابْعَثْهُ مَقَامًا مَّحْمُودًانِ الَّذِيْ وَعَدْتَّهُ (إِنَّكَ لَاتُخْلِفُ الْمِيْعَادْ)
হে আল্লাহ, এই নিখুঁত দাওয়াতের এবং প্রতিষ্ঠিত নামাজের রব, মুহাম্মাদ (সল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসল্লাম)–কে ‘ওয়াসীলাহ’ (জান্নাতের একটি অত্যন্ত উচ্চ পর্যায়) এবং ‘ফাদিলাহ’ (সমস্ত সৃষ্টির ঊর্ধ্বে একটি উচ্চ মর্যাদা) দান করুন এবং তাঁকে “মাকাম-ই-মাহমুদ” (অর্থাৎ কিয়ামতের দিন সমগ্র সৃষ্টির হিসাব শুরু করার জন্য আল্লাহর কাছে সুপারিশ করার সম্মান) দান করুন যার প্রতিশ্রুতি আপনি তাঁকে দিয়েছেন, আপনি আপনার প্রতিশ্রুতির বিরুদ্ধে যান না।
হযরত হাকিম বিন হিযাম (রাদ্বীয়াল্লাহু আনহু)–এর ভিক্ষা ত্যাগ করা
হজরত হাকিম ইবনে হিজাম (রাদ্বীয়াল্লাহু আনহু) একবার হযরত রসুলুল্লাহ (সল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসল্লাম)-এর কাছে এসে কিছু সাহায্যের জন্য অনুরোধ করলেন। হযরত রসুলুল্লাহ (সল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসল্লাম) তাঁকে কিছু দিলেন। অতঃপর তিনি আবার এসে হযরত রসুলুল্লাহ (সল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসল্লাম)-এর কাছে কিছু চাইলেন এবং এই সময়ও হযরত রসুলুল্লাহ (সল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসল্লাম) তাঁকে কিছু দিলেন।
যখন সে তৃতীয়বার ভিক্ষা করতে আসলেন, তখন হযরত রসুলুল্লাহ (সল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসল্লাম) তাকে কিছু দিলেন এবং তারপর বললেন, হে হাকীম! অর্থের একটি প্রতারক চেহারা আছে। এটি খুব মিষ্টি বলে মনে হয় (কিন্তু এটি সত্যিই সেরকম নয়)। অর্থ মনের তৃপ্তি সহকারে অর্জিত হলে তা আশীর্বাদ হয়, কিন্তু লোভ (ভিক্ষা ইত্যাদি) দ্বারা অর্জিত হলে তাতে কোন তৃপ্তি থাকে না।” হযরত হাকিম (রাদ্বীয়াল্লাহু আনহু) বললেন, ইয়া রসুলুল্লাহ, এর পর আমি আর কারো কাছে ভিক্ষা করব না।[2]
يَا رَبِّ صَلِّ وَسَلِّم دَائِمًا أَبَدًا عَلَى حَبِيبِكَ خَيرِ الْخَلْقِ كُلِّهِمِ
[1] وأما زيادة إنك لا تخلف الميعاد فقد ذكرها البيهقي في السنن الكبرى،الرقم: 1933، وقال عنها السخاوي في المقاصد الحسنة صـ 343: وهو عند البيهقي في سننه فزاد في آخره مما ثبت عند الكشميهني في البخاري نفسه إنك لا تخلف الميعاد
[2] صحيح البحاري، الرقم: 1472